Este material contiene toda la biblografía obligatoria de la cursada del 1er cuatrimestre 2025

Bibliografia obligatoria:

Libros:

SELECCIÓN Lischetti pp. 11- 31, (pp. 52-62). (pp. 73- 84). (pp. 85- 90 y 103-104) (pp. 124-131). pp. 139-152) (pp. 169-179).(pp. 181-206).

Antropología Selección de textos

MALINOWSKI, B. (1973). Introducción en B. MALINOWSKI, Los argonautas del Pacífico Occidental (pp. 19-42). Planeta- Agostini.
KEISER, L. (1970). Trabajo de campo entre los Vice Lords de Chicago en G. DEARBORN SPINDLER (Ed.), Being an anthropologist. Fieldwork en eleven cultures. Holt, Rinehart and Winston. (Traducción de Patricia Monsalve).
KROTZ, E. (1994). Cinco ideas falsas sobre la cultura en Diálogos en la Acción, (pp. 13-19).
RIVAL, L. (2001). Cerbatanas y lanzas: la significación social de las elecciones tecnológicas de los huaorani en P. DESCOLA y G. PÁLSSON (Eds.) Naturaleza y Sociedad: Perspectivas Antropológicas. (pp.169-191). Siglo XXI.
BOURGOIS, P. (2010). Introducción, Cap. 4. La “brega legal”: humillación y oposición en el trabajo y Conclusiónen P. BOURGOIS, En busca de respeto. Vendiendo crack en Harlem. (pp. 31-48; pp. 137-191; pp. 333-341).Siglo XXI.
GODELIER, M. (1978). “Poder y lenguaje. Reflexiones sobre los paradigmas y las paradojas de la legitimidad de las relaciones de dominación y de opresión”, en M. BOIVIN, A. ROSATO, y V. ARRIBAS, Constructores de Otredad (pp. 171-177). EUDEBA (Traducción de Ana Rosato).
GEERTZ, C. (1995). “Juego profundo: notas sobre la riña de gallos en Bali”, en C. GEERTZ, La interpretación de las culturas (pp.339-372). Gedisa.
HARRIS, M. (1985). Capitulo 8.
SCHEPER-HUGHES, N. (1997). Introducción y Cap. 8. “Amor materno / amor alterno”, en N. SCHEPER-HUGHES, La muerte sin llanto. Violencia y vida cotidiana en Brasil. (pp. 13-40; pp. 327-381). Ariel.
TODOROV, T (2007) Descubrir (Colón) y Conquistar (Moctezuma y Cortés) (13-136) en T.todorov, La conquista de américa. El problema del Otro. Siglo XXI
TURNER, V (2004) Entre lo uno y lo otro: El perido liminar en los ritos de pasaje, en V Turner, La selva de los símbolos. Silgo XXI

Antropología (16) - Material Completo - Cátedra: Vargas

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SELECCIÓN Lischetti pp. 11- 31, (pp. 52-62). (pp. 73- 84). (pp. 85- 90 y 103-104) (pp. 124-131). pp. 139-152) (pp. 169-179).(pp. 181-206).

Antropología Selección de textos

MALINOWSKI, B. (1973). Introducción en B. MALINOWSKI, Los argonautas del Pacífico Occidental (pp. 19-42). Planeta- Agostini.
KEISER, L. (1970). Trabajo de campo entre los Vice Lords de Chicago en G. DEARBORN SPINDLER (Ed.), Being an anthropologist. Fieldwork en eleven cultures. Holt, Rinehart and Winston. (Traducción de Patricia Monsalve).
KROTZ, E. (1994). Cinco ideas falsas sobre la cultura en Diálogos en la Acción, (pp. 13-19).
RIVAL, L. (2001). Cerbatanas y lanzas: la significación social de las elecciones tecnológicas de los huaorani en P. DESCOLA y G. PÁLSSON (Eds.) Naturaleza y Sociedad: Perspectivas Antropológicas. (pp.169-191). Siglo XXI.
BOURGOIS, P. (2010). Introducción, Cap. 4. La “brega legal”: humillación y oposición en el trabajo y Conclusiónen P. BOURGOIS, En busca de respeto. Vendiendo crack en Harlem. (pp. 31-48; pp. 137-191; pp. 333-341).Siglo XXI.
GODELIER, M. (1978). “Poder y lenguaje. Reflexiones sobre los paradigmas y las paradojas de la legitimidad de las relaciones de dominación y de opresión”, en M. BOIVIN, A. ROSATO, y V. ARRIBAS, Constructores de Otredad (pp. 171-177). EUDEBA (Traducción de Ana Rosato).
GEERTZ, C. (1995). “Juego profundo: notas sobre la riña de gallos en Bali”, en C. GEERTZ, La interpretación de las culturas (pp.339-372). Gedisa.
HARRIS, M. (1985). Capitulo 8.
SCHEPER-HUGHES, N. (1997). Introducción y Cap. 8. “Amor materno / amor alterno”, en N. SCHEPER-HUGHES, La muerte sin llanto. Violencia y vida cotidiana en Brasil. (pp. 13-40; pp. 327-381). Ariel.
TODOROV, T (2007) Descubrir (Colón) y Conquistar (Moctezuma y Cortés) (13-136) en T.todorov, La conquista de américa. El problema del Otro. Siglo XXI
TURNER, V (2004) Entre lo uno y lo otro: El perido liminar en los ritos de pasaje, en V Turner, La selva de los símbolos. Silgo XXI